臨終關懷

助念需知

家屬助念須知

  • 如有助念團協助,須尊重並遵守其助念規則。
  • 舉凡有關助念之相關事宜,須由一位家屬負責,由其與助念團聯繫及溝通。
  • 家屬是幫助往生者生西的最佳助緣,蓮友只是外緣,故親屬應隨時陪在臨終者身旁念佛,並虔誠恭敬求佛菩薩慈力加被,接引病人往生西方。
  • 因親人之間感應最強,大家同心協力助念,才能感通阿彌陀佛的願力,臨終 者或往生者才能得大利益,所以鼓勵家屬應萬緣放下,專心參與輪班念佛。
  • 為免臨終或往生者心生眷戀、瞋恨或正念被擾,累其墮落,家屬切勿作以下事情:
    1. 噓寒問暖,作軟愛語:此關鍵時刻唯有念佛表達孝心或愛心。
    2. 床前揮淚、哭泣:應暫時離場,待情緒穩定後,再入內參加助念。
    3. 探視、觸摸、沐浴、更衣、移動身體,應待往生助念八到十四小時圓滿後再處理。
    4. 親友彼此間閒談雜話:如需交談請至他處。
  • 助念期間,家屬應推派一人:
    1. 負護念責任,安排助念場所,聯絡助念團體,申請助念。
    2. 勿令親友障礙助念,或亡者厭惡不喜之人出現其面前時:◎出面協調溝通,排除障礙。◎以防引起瞋恨心,墮三惡道。
    3. 親友如是佛弟子:◎由護念人員與助念負責人協調,經允許後,可參加助念。 ◎否則應對親友說明,領至他處招待。 ◎免得與亡者相見,發生情念,妨礙正念,不得往生。
    4. 須有專人負責照護往生者大體,以防親友觸動或掀動往生被。
    5. 助念開始後,無論家屬或親友,一律禁止在助念現場擅自作其他事情。
    6. 助念期間全家茹素: ◎讓往生者不與眾生續結惡緣。◎減輕罪業可儘早出離六道。
    7. 在醫院斷氣:◎切勿立即送入冰庫、施打防腐劑。 ◎以免陷亡者如處「寒冰地獄」般痛苦。
    8. 若恐其腐爛異味: ◎可燃沈(檀)香或放置冰塊。 ◎但冰塊切忌直接放置或太靠近亡者身軀 。
    9. 往生大體前勿拜腳尾飯,靈前宜用蓮花燈勿燒冥紙或擺放金童玉女。
    10. 往生後七七四十九日內,仍應為往生者誦經念佛,以增長臨終者福德。
    11. 喪葬種種費用宜節省,轉作佛事或買放生靈,培植功德為亡者廣植生西 資糧。
    12. 助念佛號是真實利益,功德最殊勝,且冥陽兩利: ◎如功夫稍差,不能往生者,可幫他不墮惡道。      ◎如往生善道,可增長福慧。      ◎如往生淨土,亦可蓮品上增。
    13. 四十九天中陰期間,夫妻宜斷淫,守五戒十善。

助念者(團)助念須知

  • 協助眷屬了解臨終之際乃超昇或墮落的至要關頭,可提供相關書籍,如:
    1. 臨終三大要
    2. 臨終助念問答
    3. 怎樣念佛往生不退成佛
  • 交給家屬一份【家屬助念注意事項和助念須知】,並大略說明須知內容,使助念現場如理如法。
  • 往生前助念,除對臨終人開示外,其餘一切人、一切話、皆不適合說。
  • 先開示再助念,開示內容及時間不宜過長,愈到命終,僅簡短提醒臨終者念佛。
  • 助念時可隨念佛機速度念佛,不需使用其他法器,引磬只作備用。
  • 助念時一句佛號到底,不誦其他經咒。
  • 助念佛號腔調:
    1. 以往生者日常慣用者為準
    2. 如無特殊喜好,則採用「四字四音」慢板
  • 念佛聲調宜取中道:
    1. 不慢不快、不高不低
    2. 字字清楚,句句分明
    3. 令往生者能句句入耳,聽得分明,這樣才能達到助念的效果
  • 為尊重往生者,助念現場宜穿?海青或深色衣服。
  • 輪班換人或須提前離開之助念者,請自行迴向後離場。
  • 助念圓滿時,由助念負責人帶大眾回向。

助念現場須知

  • 助念時應避免咳嗽、打噴嚏、打哈欠,以免擾亂往生者神識,障礙念佛。
  • 如需休息或喝水,應離開現場,以免擾亂他人,影響助念。
  • 助念期間全程禁語,如需表達意見,或討論事情,請以筆談或至他處溝通。
  • 往生者臨終時或坐、或臥、或仰臥、或側躺,皆隨其便,不可任意移動。
  • 所有人員關閉手機或調為震動,以免干擾助念現場。
  • 助念時務必出聲。
    1. 不但度往生者
    2. 也度一些能聽到的眾生
    3. 附近的蜎飛蠕動也能受益
  • 助念現場除念佛外應無其他雜音,若往生者室內有電話可拆遷至他處。
  • 助念離開座位時,小心移動椅子,避免發出聲響。
  • 留意海青下擺及袖子,切勿掃到往生者。
  • 行走時脚步放輕,千萬別碰觸往生者的床舖。
  • 如必須移動往生者時:
    1. 應大聲念佛
    2. 叮嚀要移動大體
    3. 並請一位家屬陪伴在側,請其提起正念,加緊念佛
  • 助念要至誠才有感應,若助念者心不專一,往生者則不能得利益。
  • 往生者除蓋陀羅尼被外,其他法物不必使用。
  • 採用念佛機時:
    1. 團員或家屬必須跟隨助念
    2. 只有音響、形式,沒有精神,得不到效果
  • 提前離開之助念者:
    1. 自行迴向後離場
    2. 助念圓滿時,由班長或領導人帶領大眾以念誦方式回向

病危關懷須知

關懷病危者

  • 應把病人當成自己的親屬,這樣念佛的心,就親切得多。
  • 進入病人房間內,態度要誠懇,說話要平和,病人聽到見到,心裡就不會懷疑。
  • 在未了解病人個性前,避談病情,否則徒增病人的悲傷。
  • 除對病人開示外:
    1. 其餘一切人、一切話皆不宜對病人談論
    2. 以閒話家常的方式,多聊一些往生實例,增加病人對念佛的信心
    3. 盡量避免說一些空洞不切實際的話
  • 以同理心誘導病人把內心罣礙的事情說出來,配合家屬排除病人內心的 罣礙。
  • 對未學佛者:
    1. 應加强基礎佛法的宣導
    2. 介紹西方極樂世界及佛號的殊勝功德利益
  • 對已學佛者:
    1. 應強調身受是苦,念佛是因成佛是果的定律
    2. 協助病人提起正念,一心念佛,求生淨土
  • 如病人有所依戀:
    1. 應簡單講解壽數未盡,念佛可得速愈
    2. 如壽數已盡,念佛得生淨土等話
    3. 使病人提起正念,發願求生
  • 如病人對家眷有所牽掛:
    1. 可告知往生淨土才能具備各種神通道力,才有能力幫助他們
    2. 讓病人放下親情,增強生西之願力,達到一心專念,往生淨土
  • 應輪流分班跟著念佛機幫助病人念佛。
    1. 如果他精神好,帶著他一起念
    2. 精神不好,就聽,二十四小時不可中斷
  • 如病情不甚危急:病人神識清楚,從「南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛」起念
  • 如病情危急,可從六字起念。
    1. 更危急時,直接念四字
    2. 並提醒病人隨聲念佛,或從心念,或用耳聽,務必達到佛號不斷
    3. 其他經咒不必持誦,專心一句佛號
    4. 讓他不失正念,一心一意求生淨土,就能往生 十三、如病重昏迷不醒:
    5. 可用念佛機的耳機插入他的耳朵內
    6. 他既能聽到佛號,亦不會干擾別人
  • 在助念過程中,如發現病人厭惡念佛:
    1. 痛苦掙扎,或告知冤親債主前來索命等事
    2. 即為業障現前,障礙往生
    3. 必須至誠懇切地在佛前,代病人向冤親債主求懺悔
  • 如發現病人「陰境現前」:
    1. 要立刻提醒他,無論任何境界現前都不要理會
    2. 老實念佛,念頭一轉,這些境界就會消失 十六、若病人要求皈依:
    3. 可恭請法師為其授三皈依,並開示法要
    4. 如無法師在場,可請居士代授皈依
  • 家屬對病危者

  • 應儘早請善知識為病人開導。
    1. 啟發淨土信願,令生歡喜,一心念佛
    2. 視狀況準備申請關懷助念
  • 助念時要尊重助念團的規則,盡量提供助念團所需相關資訊。
  • 關懷助念期間:
    1. 避免讓病人聽到其他雜音
    2. 親友應暫停探病,一概不得在病人前,擅自獨行其他事情
  • 不要在病房裡閒談雜話,俗情安慰、詢問遺囑、歎息哭泣。
    1. 以免病人聽到分心,引動情愛,忘失正念,錯失往生機緣
    2. 臨床揮淚、失聲痛哭,更不可以 五、病人若為佛弟子:
    3. 照護期間,應加强病人求生西方的願力及信心
    4. 把握時間帶領病人一起念佛,或口念、或心念、或聽念
    5. 務必保持佛號不斷,虔誠恭敬求佛菩慈力加被,接引病人往生西方
    6. 病人將斷氣時,多有這種情形,切勿停止助念 六、病人若非佛弟子:
    7. 應把握關鍵時刻,介紹西方淨土的殊勝及如何才能往生淨土
    8. 亦可講述一些往生公案,增加病人的信心 七、宜清楚告知病人:
    9. 人若陽壽未盡,念佛可以卻病延年
    10. 若世壽已盡,即得往生極樂
    11. 佛號不斷,發願求生,才是正確的做法 八、告知病人,一心念佛。
    12. 除見阿彌陀佛或西方三聖放光前來接引,才隨其往生西方
    13. 其他任何景像現前絕不可理會
  • 依《地藏經》所述方法,為病人廣造福田,並明確告知病人,以堅定其往生信心。
  • 若能為病人買放物命,功德更加殊勝。
  • 病人若要求飲食:
    1. 此時身虛氣弱,應以清淡溫和之素食為主
    2. 切忌殺生進補,徒增殺業
  • 餵食時,可把食物拿到病人面前,但不宜言談。
    1. 佛號仍不可間斷
    2. 以免病人心裡起雜念,無法一心
  • 病重時,若七天七夜不吃東西,水一定要喝。
    1. 才能把體內骯髒的東西統統排出去
    2. 讓身體清淨,沒有污染
  • 如病人對家眷有所牽掛:
    1. 應早作安排,並告知處理方式
    2. 避免病人為情愛所障,無法放下
  • 告知病人往生淨土才具備各種神通道力,才有能力幫助他們。
    1. 讓病人轉親情為法情
    2. 始能萬緣放下,一心專念,往生淨土
  • 病人厭惡不喜之人,勿令出現在病人面前,以防病人因起瞋心而墮惡道。
  • 要日夜守住病人:
    1. 若病人彌留時,厭嫌念佛,痛苦掙扎,「陰境現前」,這都是業障現前。
    2. 家屬在旁應立刻提醒病人,無論甚麼人,甚麼境界,都不要理會。
    3. 老實念佛,把他的妄念打斷,把冤親債主的誘惑打斷。
    4. 幫他提起正念,跟著大家一起念佛,念頭一轉,這些境界就會消失。
  • 病人如在醫院,研判病情確難救治:
    1. 在取得其他親屬同意後,應當機立斷不要急救。
    2. 迅速辦理出院,送回家中或安靜場所。
    3. 聯絡助念同修提前助念。
  • 助念經過一段時間,病人忽然精神旺發。
    1. 能說話嘆息,以及能做種種身體活動。
    2. 此時必須注意,切不可當好起來看。
    3. 可能不超過二小時就會斷氣。 二十、病人正要斷氣,此刻最為重要:
    4. 在此緊要關頭,家人切勿圍在床前,更不要嚎啕痛哭,拉扯病人。
    5. 一律大聲念佛,啓請阿彌陀佛慈悲加披,放光接引。
  • 如情緒無法控制,宜暫時退出病房。
    1. 病人此時,神識正要離去,四大崩離。
    2. 為免病人痛苦,喪失正念,切忌哭泣、擦拭手足、觸摸搬動身體、更換衣服等事。
    3. 此時只須照常念佛,待煖覺全捨。
    4. 助念圓滿,以上等事,方可進行。
  • 切忌立刻將遺體送入冰庫。
    1. 否則如同把亡者送進寒冰地獄。
    2. 因寒冷痛苦而生瞋恨心,神識因此墮入三途。